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  【《《五略管理法》--宋志平、李兴钰、徐洪才推荐的管理书》第14章】 华夏的五略,中国的管理——《五略管理法》  
 
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  作者: 商侍郎北方男 】   浏览:190   2021-01-11  
 
所属圈子:五略商书会 查看专辑《《五略管理法》--宋志平、李兴钰、徐洪才推荐的管理书》的全部文章   
 
 

《五略管理法》是董立杰、董立志先生合著的管理学著作,是最具落地的团队打造、流程型组织变革、提高经营效益、提高管理水平、改变思维形态的管理模式,更是识人、用人的重要工具。五略管理法,发现了深藏在每一家基业长青企业背后的成功密码:那就是经略、战略、方略、胆略、操略,即“五略”。《五略管理法》提出一种全新的管理模式,融合中华文化、哲学和价值观,更融入现代企业管理核心管理方法和工具,总结为“一法二元三理四纵五横”的企业管理模型。

《五略管理法》的管理思想就是:管理,本身即融合了管理学、哲学、伦理学的综合体,如果把管理分成头、身、脚三部分,其脚即哲学,其身即管理学,其头乃伦理学。

一、中国古典管理之精心提炼

中国管理学存在的历史非常久。中国传统管理思想萌芽于夏、商、周,繁荣于春秋战国,定型于汉、唐,盛行于明清,振兴于现当代。在浩如烟海的古代典籍和实践活动中,记载着我国古代杰出思想家、军事家、政治家关于国家管理、军事管理、经济管理等方面的学说和主张,蕴藏着丰富的管理智慧和实践经验。

说到管理,就不得不说我国的古典著作《大学》。不管是欧美所谓的管理科学,还是日本的敬天爱人,还是中国的管理哲学,纵观整个管理界,《大学》是一切企业管理的基础和精髓,是一切企业管理的发源与哲学。一本《大学》,涵盖了人、事、企业、国家、社会乃至万物的管理之道。

而作为群经之首的《易经》,更是从哲学的角度深刻阐述了个人、家庭、企业、国家、世界,乃至宇宙的管理,是一切管理学的基础和源泉。

可以说,管理之道,起于中国,所以深刻挖掘中国古典管理学思想乃是学习管理的根本。

《五略管理》更是基于《大学》的管理思想逐步展开,基于《易》的管理哲学和心理学,基于《论语》的伦理学,结合姜子牙、管仲、孙武、诸葛亮以及诸子百家等众多管理学内容,抽丝剥茧,逐步凝练成团队领导力和执行力模型。所以在深入学习管理之前,从整体上了解中国古典的管理之道乃是必经之路。

二、现代企业管理之融会贯通

所谓现代企业管理就是指为达到企业最大效益对具有现代企业制度、采用现代化大生产方式和从事大规模产销活动的企业进行的管理方式

而现代企业管理起源于西方,是以工业革命为基础展开的大规模产销活动的管理,是基于西方文化和历史背景建立的管理运行机制,对于现代化企业的管理起到了积极的促进作用。然而,当中国开始现代化大规模生产的时候,众多企业开始模仿学习西方企业管理模式,甚至照搬照套的将组织、流程、制度、行为规范等引入企业,然而水土不服的问题却让管理陷入了困境。

东、西方之间因为文化的差异,导致管理上有极大的不同。

首先,是义利关系问题。西方人重利轻义,东方人重义轻利,义字当先,即重礼。相对中国五千年的文化而言,短短的西方文化更注重利益,也就是现实主义,自我意识。在中国人的生活中,谦让是一种美德,而西方人对此却嗤之以鼻,他们为了利益可以牺牲自己的义。

其次,是整体性和个体性问题。东方人强调整体性和综合性,而西方人则重视个体性。比如中医和西医,中医强调的是整体,西医不一样,从解剖学的角度来说,它重视整体中的局部。整体思维和个体思维之间差异还表现在交往中,比如中国人到西方人家做客,当主人问今天吃中餐还是西餐时,客人会很客气的说:“随便。”“客随主便。”西方人却对这样的回答难以理解。我们思维方式的深处,认为客随主便是礼,是对主人的尊重,可西方人却恰恰相反,他们一定会明确表明个人的愿望。

再次,是求同思维和求异思维的问题。中国人强调“和为贵”,“天人合一”等,而西方人则追求标新立异。

第四,是感情表达方式的差异。中国人表达感情含蓄婉转,西方人表达感情直接干脆。

最后,是思维表达方式的不同。中国人体现在意会性,西方人体现在直观性。比如我们有些文章或在生活中喜欢用暗示,或者喻古论今。这种含蓄需要你去意会,所谓此处无声胜有声,一个字包含上千字的意思。而西方人会非常直接表达,是什么就说什么,看到什么就是什么。

四哥正是看到了中西方文化的异同点,同者化之,异者变之,遂成《五略管理法》一书。

四哥说:自古以来,管理的对象不变,即资源,包括人、事、物;管理的逻辑不变,即人利用物把事办好;管理的目的不变,即增值,追求效益最大化;管理的思维不变,即简单,越简单,越有效;管理的原则不变,即合理,适合的就是最好的;唯一变化的是管理的形式,即适应生产力的变化而改变的管理表现。

《五略管理法》从管理的形式上,充分考虑到现代企业的生产运营方式,将西方管理中计划、组织、指挥、协调和控制等一系列活动在人力资源上的体现进行了整合,将中华传统文化融入其中。

三、为中国人、中国企业量身定做的管理模式

在管理中,情是中华文化的特征,很多人拿来与西方的管理作对比,认为情是不对的,要消除人治,全面法治。但是这些人不明白的是,任何管理离开文化传承能执行吗?西方人重法轻理,他们根据法来说理,因为他们的本性是为个人考虑的,主动性、奉献精神都很差,只能用法来制约。比如你让西方人加个班试试,你让西方人半夜起来回到公司处理紧急事务试试。

有这样一个关于苹果公司的故事:有一次,距离iPhone上市仅有数周时间,苹果却需要修改设计方案,而他们的全部希望都寄托在中国的一家工厂身上。苹果重新设计了iPhone的显示屏,组装生产线不得不大幅调整。临近午夜,新的显示屏运到了工厂,一个工头立即从工厂宿舍里叫醒了8000名工人,并给每个人发放一袋饼干和一杯茶水。所有人在半小时内走上工位,开始安装这些玻璃显示屏,每个班次长达12小时。在96小时内,这家工厂每天生产超过10000部iPhone。

“他们的速度和灵活性令人惊叹。”有位苹果高管说,“美国没有任何一家工厂能够与之媲美。”

请问这在西方可以做得到吗?

《五略管理法》正是基于中华文化的传承,考虑到情、理、法在中国文化的落地,将五略人才与情、理、法、威、恩一一对应,实现中国人、中国企业管理的最佳化发挥。

《五略管理法》,必将开启中国式管理的世纪。

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《五略管理法》作者之一:董立杰,雅号:天河无右,人称“管理界四哥”,仲裁员。著有《五略管理法》《五略合伙人模式》《智能制造下的信息化战略》《流程型组织变革之路》《五略营销模式》《企业五略九症模型》等作品。

 
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